Oba texty hovoří o důvěře v Hospodinovo vedení, důvěře v jeho vůli. Jak Samuel ve starozákonním čtení, tak i učedníci v novozákonním čtení jsou v roli posluchačů naslouchajících Hospodinovu slovu a pozorných vůči němu. Ježíš v této pasáži apoštoly učí, jak se mají modlit, a následuje příkladná modlitba, nám známý Otčenáš. Po oslovení Hospodina následují tři slovesa, tři děje: první – posvěť se jméno tvé, druhý – přijď království tvé, třetí – buď vůle tvá! Vyznáváme Hospodinovo prvenství a očekáváme jeho příchod a zakoušení jeho vlády v království Božím, a to skrze jeho zaslíbení a naši důvěru v něj.
Otče náš, jenž si na nebesích, posvěť se jméno tvé, přijď království tvé, buď vůle tvá…